Text 184, 131 rader
Skriven 1999-09-03 19:23:20 av Ola Eriksson (2:205/624)
    Kommentar till text 183 av Dan Karlsson (2:203/159.3)
Ärende: Gammal succe åter igen ; varför minskar fidonet ?
=========================================================
03 Sep 99 10:49, Dan Karlsson skrev till Ola Eriksson:

 OE>> *Fidonet minskar ändå, såväl som skrivandet och diskuterandet i
 OE>> samhället* !

 DK> Jag tror att du har fel, inte vad det gäller Fidonet, men i övrigt.

 DK> Skrivandet och diskuterandet minskar inte, det har bara bytt form. På
 DK> fem år så har saker som IRC, Webchatt och ICQ ökat otroligt mycket i
 DK> volym. Folk får sitt lystmäte i att skriva och diskutera via dessa
 DK> mycket snabbare medium istället.

Det som folk ägnar sig åt där är inte diskussioner enligt min mening. En
diskussion är något som för en sak frammåt; något som har en högre nivå, och
en egen kultur.Diskussioner kan utövas av proffessionella, de kan
i sig själv vara proffessionella. Dvs en typ av samtalskonst.

Diskussioner är inte sånt folk ägnar sig åt framför tipsextra. ICQ är en för
mig helt obegriplig historia. Jag kan faktiskt inte fatta hur detta fungerar.
Tekniskt så är det ju väldigt enkelt; man har återuppfunnit chattern i
BBSerna; och det blir lika dyrt !

Det jag inte fattar är hur NÅGON kan ha råd att i huvudsak chatta online !
Mailern är uppfunnen för att förpassa chattern till historien; Nu har någon
återuppfunnit chattern, för att förpassa mailern till historien ?!

Man kan fråga sig hur man då kan säga att BBSerna är förpassade till
historien, om chattern ska leva vidare..

De gånger folk hojtar i min chatter här, brukar jag i regel inte svara; jag
får ångest då jag tänker på telefonkostnaderna, fastän det inte är jag som ska
betala. Jag kan inte koncenterar mig på konversationen, eftersom jag hela
tiden blir nedpsykad av att tänka på telefonkostnaderna.

Vad jag har förstått så är deltagarna i internet-chattern, väldigt unga.Det är
det mest obegripliga. Om jag kom på min grabb med att chatta på internet,
skulle det mest avancerade han fick ägna sig åt efter detta vara en
ved-processor.

Vem betalar sådant ? De borde ju rimligtvis inte ha mindre telefonkostnader än
en nod, troligen mycket högre.

 DK> Dessutom skulle jag tro att det handlar om att folk varken känner
 DK> till Usenet eller Fido, och därför sitter de där med nya datorer
 DK> hemma, men vet inte vart de ska vända sig. Någon kompis berättar om
 DK> ICQ, så börjar de med det typ, men så mycket mer blir det inte...

Det där med att de inte "ännu inte känner till" tror jag är en myt som har
spritts i de här trakterna.Vi känner oss som missionärerna som ska sprida
budskapet till världens ände och tills Tom Jennings återvänder för stt styra
och ställa över sitt fidonet-rike intill evig tid.

Det är klart att de kommer att känna till mailinglistor och usenet, och sedan
fidonet om de vill diskutera istället för att chatta ! Men så länge de för
sina konversationer typ ' hej, jag var på en fest i gårkväll, det var en tjej
där som spydde i håret på en kille ',' såg du matchen mellan brynäs och
smedsby IF ?' blah-blah-blah.. etc. Om folk konverserar SÅDÄR och BARA
SÅ DÄR behöver de inte fidonet!

Fidonet har helt enkelt vuxit upp i en diskussionskultur, och det där är inte
diskussioner, det är ryggmärgskomunikation !

De begrepp som bäst åskådliggör dessa historiska paradigm i form av
skogen<>träden-problem är de litterära begreppen på tidsepoker *romantiken*
och *realismen*

ROMANTIKEN är en tidsepok där religionen har ett stort utrymme. En tid där
känslor är viktiga.En tid där folk är innåtvända, och talar därefter.
Intresset för samhället är minimalt, intresset för själen är desto
större.Fantasin, utopin,individualism  och själavård har sin storhetstid
samtidigt med religiösa strömningar.

REALISMEN kännetecknas av uppvaknande, om romantiken är den rogivande sömnen.
Politisk radikalism, på båda kanter. Vetenskapliga språng.Förkastande av det
ena och det tredje. Nya ideer, och framförallt präglas samhället av gemenskap
istället för individualism; diskussioner, kommmunikation.

Dess två litterära epoker växlar mellan varandra enligt min uppfattning; efter
realismen kommer romantiken efter romantiken kommer realismen.Egentligen så
hetter tiden kring franska revolutionen upplysningstiden, men den var också
den en variant av realism.

Låt se då på vilka hållpukterna är:

Franska revolutionen gjorde slut på den föregående romantiken. Efter den så
kom vetenskapliga framsteg; och politisk radikalism på båda kanterna. Den
realismen förkastades sedan i början på 1800-talet av en återgång till
kungavälde och de religiösa rörelserna upplevde sin storhetstid. Återigen tog
realismen tilbaka sitt övertag i början på seklet med industrialismens intåg,
och de politiskt radikala krafterna tog ett nytt initiativ. Ateistiska
filosofier försökte förpassa religionen och romantiken till historien.

Omkring mitten på seklet så återgick världen till romantiken återigen. De
radikala partierna förlorade inflytande i den tid som mest symboliseras med
senator Mc-Carthy och Elvis Presley. Den nya romantiken varade fram till
1968, då den politiska radikalismen tog av romantiken initiativet, och den
perioden varade fram till slutet på 70-talet då romantiken började återta
initiativet. Religionen i form av new-age  och hälsokostandet gjorde sitt
intåg, och folk blev innåtvända.Man slutade söka lösningar i form av nya
samhällsbyggen, och slagordet blev "förverkliga dig själv"

Analogin verkar halta något i och med att fidonet växt upp just under
romantiken, fast som en kvardröjande tendens av teknologiskt frammåtskridande.
Orsaken är att dessa tendenser blir allt mer inflätade i varandra, medans de
i början av historiens pendelsvängningar var tydligt avgränsade epoker.
Tekniken accelererar i utvecklingsfart, medans människan börjar vara
innåtvänd.Fidonet samlade då folk som byggde gemensamma forum, och
experimenterade med möteskulturer.

Helt vanligt folk som gillade pascalprogrammering började att genom privata
initiativ bygga upp ett helt eget datanät. Denna tendens hör till realismen
och inte romatiken. Nu har den här epoken slagit genom fullt ut; och det
innåtvända flum-chattandet har tagit överhanden, över den diskussionskultur
som byggts upp på den här kanten.Dvs en epok har slagit igenom även här.

Men jag anser att chattandet är något man gör när inget annat påkallar. När
livet söker upp dessa människor, så kommer de att börja längta efter någon typ
av gemensamma projekt, istället för att prata bort tiden.

För det är ju just detta de ägnar sig åt. Chattandet sparas ju i regel inte,
om något av värde skulle råka sägas där, så är det borta i bithimlen när de
har kopplat ned. Det som sägs där är som det som skrivs i sanden på en
sandstrand.Jag tror därför att i samband med sekelskiftet så kommer en ny
realism; ett nytt uppvaknande, efter denna långa period av innåtvändhet.
Sekelskiften brukar vara sådana utlösare av paradigmskiften.

Då kommer fidonet att återigen kunna bli ett forum för folk som söker egna
forum som de kan bygga upp sjävla , med hjälp av sina egna hemgjorda program.

--- avos@telia.com
 * Origin: Flamman http://w1.920.telia.com/~u92010102/INDEX.HTM (2:205/624)